Les jardins de la Chine ont toujours été
considérés des expressions des arts nobles, l’esthétique
desquelles réunit des idées philosophiques et religieuses.
Ces jardins ont été créés autour des monastères
et des lieux d’ermitage, représentant des lieux de contemplation
et de recueillement.
Les jardins citadins rappellent aux Européens,
par beaucoup d’éléments, du baroque: la prédominance
des lignes courbes, l’organisation contrastante des éléments
de la nature: eau-terre, vallée-colline.
Les jardins chinois représentent une succession
de scènes relevant de diverses impressions, afin que le visitateur
soit toujours surpris et rempli d’admiration. Même si les
scènes représentent une source de sentiments différents,
elles comprennent des éléments spécifiques à
la nature de la Chine: des montagnes, des prairies, des zone désertiques,
des fleuves, des rivières, des lacs, des îles, de la végétation
montagneuse et de plaine. L’art c’est de combiner ces éléments
afin de créer un état de calme.
La philosophie taoïste, qui est axée sur
le principe de vivre la nature, a fait naître le culte de l’eau
et des montagnes pour ce qui est du jardin chinois. L’eau et les
pierres comportent de grandes valeurs symboliques, étant, donc,
les principaux piliers de l’esthétique du jardin chinois.
La montagne représente l’élément
spécifique, pour ce qui est de la peinture, mais elle l’est
aussi dans le jardin chinois. Pour les Chinois, les montagnes symbolisent
l’élément terre (Yang, vertical), mais
aussi l’idée de lieu de l’immortalité.
Assez fréquemment, les Chinois remplacent la présence
de certaines montagnes réelles par un tas de roches, ces dernières
constituant la continuité d’une tradition culturelle très
ancienne. Les roches représentent l’ossature de la Terre,
tandis que l’eau (Yin, horizontal), par son mouvement,
symbolise le pulse de la Terre. Les montagnes et la roche sont associées
à la vision expressionniste sur la nature, insufflant un air
philosophique à l’ensemble du jardin, tandis que l’eau
est plus lyrique, rappelant de l’impressionnisme.
Pour ce qui est de la végétation du jardin, un accent
important est mis sur les arbustes à fleurs et sur les masses
florales multinuances.
On a voulu respecter, dans cet espace, le désir
du MAITRE de rendre deux ames: l’ame de la nature représenté
par des groupements végétaux, comprenant des espèces
de chrysanthèmes très délicats, mais aussi bien
l’ame du jardinier. Ce dernier est le créateur ayant essayé
de rendre un équilibre semblable à celui de la nature,
représenté dans le principe millénaire omniprésent
en Tai Chi: l’unité entre Yin et Yang.
LEGENDE
Conformément à une ancienne tradition
chinoise, il y a 3000 ans, un empereur a appris qu’il existait,
sur l’Ile du Dragon de la Mer du Soleil Levant (le Japon d’aujourd’hui),
une plante magique pouvant rendre la jeunesse. Mais, c’était
uniquement une jeune personne qui pouvait cueillir la plante et c’est
pour cela qu’on a envoyé 12 jeunes hommes et 12 jeunes
filles sur l’île. Les jeunes sont arrivés sur l’île
après avoir survécu à des dangereux orages et,
également, à l’attaque des serpents de mer, trouvant,
au lieu de la plante magique, un chrysanthème d’or.